Suar.ID -Sempat jadi Misteri, Agama Gajah Mada Akhirnya Terungkap Lewat Bukti-bukti Ini,Benarkah Beragama Islam?
Mahapatih Gajah Mada dan Majapahit sempat menjadi perbincangan hangat di media sosial beberapa waktu lalu berkat tulisan Arif Barata di situs portal-islam.id.
Bagaimana tak ramai dibicarakan, tulisan yang mengutip buku "Kasultanan Majapahit: Fakta Sejarah yang Tersembunyi" karya Herman Janutama itu menyatakan, Gajah Mada beragama Islam dan Majapahit pun merupakan kasultanan.
Sontak, reaksi atas tulisan itu beragam.
Namun, umumnya mencibir dan menertawakan.
Meski demikian, banyak pihak yang mencibir sebenarnya juga tak bisa menunjukkan dasar argumennya.
Dalam diskusi di Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan beberapa waktu lalu, arkeolog menuturkan, jika tak memahami sejarah dan arkeologi, sangat mungkin masyarakat memiliki kesimpulan yang salah tentang Majapahit.
Arkeolog Universitas Indonesia, Hasan Djafar mengatakan, artefak berbau Islam dari masa Majapahit memang banyak ditemukan.
Di Makam Troloyo, ada 100-an nisan dengan hiasan tulisan Arab.
Nisan itu berasal dari masa 1203 - 1533 Masehi.
Artinya, ada sejumlah nisan yang berasal dari masa sebelum berdirinya Majapahit pada 1292.
Hal ini berbeda dengan pandangan umum yang menyatakan, Islam baru muncul pada akhir kerajaan itu.
Eksistensi Islam sebelum Majapahit didukung oleh sejumlah catatan.
"Ada yang menyebutkan, tahun 1082, sudah ada masyarakat Islam di Gresik," kata Hasan, melansir Kompas.com.
Meski ada artefak berbau Islam, arkeolog tetap berkeyakinan, kerajaan Islam pertama di Nusantara adalah Samudera Pasai, bukan Majapahit.
Koin dengan tulisan Arab, nisan dengan kalimat syahadat tidak cukup menjadi bukti keislaman kerajaan yang berpusat di Trowulan itu.
Mahapatih Gajah Mada
"Majapahit tetap bercorak Hindu-Buddha, tecermin dalam peraturan perundang-undangan dan sistem teologinya."
"Saya tidak melihat benih-benih Islam sedikit pun," tegas Djafar.
Arkeolog dan penulis buku "Catuspatha: Arkeologi Majapahit", Agus Aris Munandar, mengungkapkan, keyakinan Majapahit merupakan kerajaan Hindu-Buddha didasarkan pada sumber-sumber arkeologi yang sebenarnya punya peringkat tersendiri.
"Sumber peringkat pertama atau yang paling bisa dipercaya adalah prasasti yang sezaman, lalu prasasti yang terkait dengan prasasti sezaman itu," katanya.
Sumber pada peringkat berikutnya adalah data arkeologis berupa monumen, fitur, dan artefak bergerak.
Karya sastra yang sezaman dan yang lebih muda berada pada peringkat yang lebih rendah.
Hal lain yang bisa jadi sumber arkeologi adalah berita asing, legenda, mitos, dongeng, dan pendapat para ahli.
"Kalau ada artefak koin dengan tulisan Arab, itu tidak bisa langsung menghapus kekuatan sumber prasasti lalu dijadikan dasar mengatakan Majapahit kerajaan Islam," ungkapnya.
Lebih lanjut, Agus menerangkan, identitas agama Gajah Mada dan Majapahit bisa dilihat dari prasasti hingga sistem pemerintahan.
Gelar raja, misalnya, sudah bisa menjadi bukti bahwa Majapahit merupakan kerajaan bercorak Hindu-Buddha.
"Raden Wijaya bergelar Kertarajasa Djayawarddhana Anantawikramotunggadewa."
"Djayawardhana itu sudah jelas Hindu,"
"Karena artinya, keturunan Dewa Wisnu yang bertahta," jelas Agus.
Identitas agama Majapahit juga bisa dilihat dari konsep dewaraja.
Setiap raja di Majapahit memiliki dewa pujaan pribadi.
Saat raja itu meninggal, dia diyakini akan bersatu dengan dewanya.
Candi yang dibuat pasca meninggalnya raja itu akan dihiasi oleh figur sang raja yang digambarkan sebagai dewa pujaannya.
Surya Majapahit
"Contoh, Tribhuanottunggadewi itu memuja Dewi Parwati,"
"Maka setelah meninggal, diwujudkan sebagai dewa itu," kata Agus.
"Nama pejabat tinggi dalam Majapahit juga menunjukkan corak Hindu dan Buddha."
"Misalnya, ada Dharmmadyaksa ring Kasaiwan dan Dharmmadyaksa ring Kasogatan."
"Kasogataan artinya Kebuddhaan,"
"Tidak ada Dharmmadyaksa ring Muslimah atau lainnya," imbuh Agus.
Baca Juga: Ini 3 Orang yang Paling Dipercayai Ratu Elizabeth II, Sayangnya Mereka Telah Meninggal
Bukti lain ialah penataan kota Majapahit yang memperhatikan letak gunung yang dipercaya sebagai tempat suci dan corak prasasti.
Soal surya Majapahit yang diklaim menjadi bukti keislaman kerajaan itu, Agus menuturkan, delapan sinar yang ada pada lambang itu sebenarnya adalah tanda arah mata angin.
Dalam kepercayaan Majapahit, tiap arah angin punya dewanya sendiri.
Sinar Majapahit menjadi ciri khas candi-candi peninggalan Majapahit.
Corak itu dijumpai pada batu sungkupnya.
Agama Gajah Mada sendiri dipercaya adalah Buddha.
Bukti penguatnya adalah catatan kitab Negarakertagama yang menyebut, setelah pensiun, dia dianugerahi tanah Kebuddhaan yang bernama Madakarupira.
Lokasi tanah itu berada di selatan Pasuruan.